Dinler Tarihi

İlkel, totemistik ve animistik inançlar

İlkel, totemistik ve animistik inançlar, insanlığın en eski dini düşünce biçimlerini oluşturur. Günümüzde “ilkel” terimi yerine daha çok “geleneksel”“yerli” veya “şamanik” inançlar ifadesi tercih edilmektedir çünkü “ilkel” basit ya da geri anlamı taşıyabilir; oysa bu inanç sistemleri son derece karmaşık ve derinliklidir.

Bu üç kavrama detaylıca bakmak istersek:


1. Animizm (Canlandırmacılık)

Temel İnancı: Doğadaki her şeyin (bitkiler, kayalar, nehirler, rüzgar, gök gürültüsü) bir “ruhu” veya “canı” olduğu inancıdır. Evren cansız değil, ruhlarla dolu canlı bir varlıktır.

  • Ne Demektir? Latince “anima” (ruh, nefes) kelimesinden gelir. İlk olarak antropolog Sir Edward Burnett Tylor tarafından modern anlamda kullanılmıştır.
  • Nasıl İşler? Bu ruhlara saygı gösterilmeli, onlarla iletişim kurulmalı ve bazen onların gazabından korunulmalıdır. Örneğin, bir nehrin ruhuna saygısızlık etmek (örneğin, çöp atmak) kuraklığa veya sel felaketine neden olabilir.
  • Örnekler:
    • Şintoizm (Japonya): Dağ, ağaç ve taşların ruhlarına (Kami) tapınım.
    • Bir ağacın ruhu: O ağacı kesmeden önce onun ruhundan izin istemek veya ona hediyeler sunmak.
    • Bir dağın ruhu: Dağa tırmanmadan önce onun ruhunu memnun etmek için ritüeller yapmak.

2. Totemizm

Temel İnancı: Bir insan grubunun (klan, aile, kabile) doğaüstü bir akrabalık veya gizemli bir bağla belirli bir hayvan, bitki veya nesneyle (totem) kendini özdeşleştirmesidir.

  • Ne Demektir? “Totem” kelimesi, Ojibwe (Kuzey Amerika yerlileri) dilindeki “odoodeman” (akrabalık belirtisi) kelimesinden türemiştir.
  • Nasıl İşler? Totem, grubun koruyucusu, ata ruhu ve sembolüdür. Grup üyeleri totemlerini genellikle avlamaz, yemez veya ona zarar vermez. Totem, grubun kimliğinin ve birliğinin merkezindedir.
  • Örnekler:
    • Avustralya Aborjinleri: “Yılan”, “Kanguru” veya “Yağmur” gibi klan totemleri. Her klan, “Rüya Zamanı”ndaki atalarının yarattığı totemlerle olan bağlarını kutlar.
    • Kuzey Amerika Kızılderilileri: “Kurt”, “Kartal”, “Ayı” veya “Kuzgun” klanları. Klan üyeleri totemlerinin özelliklerini (güç, bilgelik, vs.) taşıdıklarına inanırlar.
    • Aile armaları: Modern dünyadaki aile armalarında hayvan figürlerinin kullanılması totemik bir kalıntı olarak görülebilir.

3. İlkel (Geleneksel) İnançlar

Bu terim, animizm ve totemizmi de içine alan, avcı-toplayıcı veya basit tarım toplumlarının çok daha geniş inanç ve ritüel sistemlerini ifade eder. Bu sistemlerin ortak özellikleri:

  • Çok Tanrıcılık (Politeizm) veya Tek Tanrıcılık Öncesi: Belirli tanrılar yerine, doğa güçlerini ve ata ruhlarını merkeze alan bir sistem.
  • Büyü ve Ritüel: Doğayı ve ruhları kontrol etmek, avın bereketli olmasını sağlamak, hastalıkları iyileştirmek için büyü ve ritüeller son derece önemlidir.
  • Şamanizm: Toplum ile ruhlar dünyası arasında aracılık yapabilen, transa geçebilen, hastaları iyileştirebilen şaman/rahip figürü merkezdedir.
  • Tabu: Belirli eylemlerden (örneğin, totem hayvanını yemek) veya yerlere (kutsal bir mezar) erişimden kaçınmak.
  • Mitolojik Açıklamalar: Dünyanın, insanların ve doğal olayların kökenini açıklayan zengin mitler ve efsaneler.

İlişki ve Farklılıklar

ÖzellikAnimizmTotemizmGeleneksel İnançlar (Genel)
OdakBireysel nesnelerin ruhuGrup kimliği ve koruyucu sembolToplumun tamamının inanç ve ritüel sistemi
İlişkiRuhlarla bireysel ilişkiGrubun totemle ** kolektif** ilişkisiTopluluk bazında organize olmuş ilişki
KapsamDaha felsefi bir dünya görüşüDaha sosyolojik bir kimlik sistemiKapsayıcı bir yaşam ve inanç sistemi
Örnek“Şu nehrin bir ruhu var.”“Bizim klanımızın kurdu koruyucusu var.”“Avımızın bol olması için şamanın yönettiği bir dans ritüeli yapmalıyız.”

Sonuç:

Bu inanç sistemleri birbirinden kesin çizgilerle ayrılmaz. Çoğu zaman iç içe geçmiş haldedirler. Örneğin, totemik bir klan, totem hayvanının bir ruhu olduğuna inanır (animizm) ve onunla ilgili büyüsel ritüeller (ilkel inançlar) düzenler.

Bu erken inanç biçimleri, insanın doğayı anlama, onunla bir uyum içinde yaşama ve sosyal kimliğini oluşturma çabasının en temel ve evrensel ifadeleridir. Modern dinlerin birçoğunda bu eski inançların izlerini (kutsal ağaçlar, koruyucu azizler, büyüsel uygulamalar) görmek mümkündür.

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu